Se les llaman evangelios sinópticos a los primeros tres evangelios, porque presentan la misma perspectiva general de la vida y predicación de Jesús. Narran casi los mismos hechos, coincidiendo los tres evangelios Mateo, Marcos y Lucas, en sus narraciones. Para repasar sobre la definición de sinópticos, diremos que relatan la vida de Cristo desde un punto de vista común. Veamos en los siguientes estudios los rasgos relevantes de estos estudios.
LOS EVANGELIOS
1. Cada uno presenta al Señor desde un punto de vista particular
2. Es la fotografía de un amigo desde cuatro posiciones diferentes
* MATEO: Presenta como Rey a los judíos
* MARCOS: Lo presenta como siervo a los romanos.
* LUCAS: Como hijo de hombre a los griegos.
* JUAN: Como el Verbo encarnado a todos los hombres
3. SINOPTICOS: Relatan los mismos acontecimientos, es una vista en conjunto una vista en general.
LAS DIFERENCIAS CON JUAN:
a) Los sinópticos relatan su ministerio en Galilea, Juan en Judea.
b) Los sinópticos relatan milagros, parábolas y discursos. Juan relata sólo siete, sus conversaciones íntimas y sus oraciones.
c) Los sinópticos lo presentan en acción. Juan en meditación y comunión.
MATEO: Regalo de Dios
Autor: Mateo o Levi: Uno de los doce apóstoles, recaudador de impuestos (Mateo 9:9), renuncio a su trabajo y le sirvió a Jesús (Mateo 9:9)
Versículos sobresalientes: Mateo: 7:7- 12 y 28:20.
Fecha: 54 D. de C.
PROFECIAS CUMPLIDAS:
a) El nacimientos virginal de Cristo (1:23-24)
b) La matanza de los niños en Belén (2:16-18)
c) Radicación de la familia de Jesús en Nazareth (2:23)
d) La traición por treinta piezas de plata (27:9)
NOTAS IMPORTANTES DE MATEO
a) Relata 14 parábolas
b) Relata 20 milagros
c) Se le llama el Evangelio didáctico por la forma sistemática en la que presenta sus enseñanzas.
d) Es el único Evangelio que emplea la palabra iglesia (Ekklesia)
e) Es el libro cuarenta del canon (el cuarenta es el número de la prueba)
GRANDES DISCURSOS:
a) El sermón del monte (principios y normas del reino.
b) Instrucciones para los mensajeros del reino (capitulo 10)
c) Parábolas del reino (capitulo 13)
d) Enseñanzas sobe el discipulado (capítulo 18)
e) La venida del Rey (capítulo 24 y 25)
EL RETRATO DE JESUS EN MATEO:
a) Jesucristo es Rey. Nace del linaje real, los magos le ofrecen regalos dignos de la realeza, el sermón del monte es un manifiesto real.
b) Jesús el rechazado: Herodes trata de matarlo, los fariseos lo acusan de comer con los pecadores, dudan de sus milagros, los atribuyen a Belcebú.
c) Jesucristo volverá a la tierra para reinar: parábolas de os talentos, las vírgenes, prudentes e insensatas, las ovejas y las cabras.
PROPÓSITO: Mostrar a Jesús de nazareth es el Mesías Prometido.
MARCOS:
AUTOR: Juan Marcos; hijo de Maria dueña del aposento alto, primo de Bernabé.
Compañero de Pablo en su primer viaje misionero, compañero e interprete de Pedro (1 Pedro 5:13)
FECHA: 64 D. de C.
CARACTERISTICAS ESPECIALES:
1) Es el más breve de los evangelios
2) Escrito a los romanos
3) Presenta a Jesucristo como siervo
4) No hay genealogía (Nadie se interesa por el linaje de un siervo)
5) Omite los relatos de la infancia de Jesús
6) Relata solo cuatro parábolas (El sembrador, el crecimiento de la semilla, la semilla de mostaza, los labradores malvados)
7) Realza más las obras de Jesús que sus enseñanzas (los romanos no se interesaban en las enseñanzas eran hombres prácticos)
EL RELATO ES DIVIDIDO
1) Describe las miradas de Jesús ( Marcos 3:5, 3:34)
2) Describe las reacciones del Señor ( Marcos1:44, 4:40, 5:36, 6:6)
3) Describe las reacciones de la gente ( Marcos 1:33, 3:10 , 1:22, 4:41)
RELATA SITUACIONES PINTORESCAS
1) Jesús estaba con las fieras (1:13)
2) Los amigos del paralítico hicieron una abertura en el techo (2:4) el versículo clave es el 10:45
LUCAS
AUTOR:
FECHA: Año 64 d. de C.
1) Originario de Antioquia (No era Judío)
2) Médico (Colosenses 4:4)
3) El primer gran historiador de la Iglesia (1:1-4)
4) Versículo sobresaliente 19:10
5) Es el único de los escritores del Nuevo Testamento que cita nombres de emperadores romanos (Augusto, Tiberio y Claudio)
6) La natividad es presentada desde el punto de vista de María (Mateo desde el punto de vista de José)
RASGOS NOTABLES DE LUCAS
1) Presenta la genealogía hasta Adán (Mateo hasta Abraham)
2) Enfatiza que los Samaritanos también son merecedores de la salvación: el buen Samaritano (10:30-37. El leproso arrepentido (17:11-19)
3) Es el evangelio de la alabanza: El Magnificat de María (1:46-55), el canto de Zacarías (1:68-69) y el canto de Simeón (2:29-32)
4) Es el evangelio de los pobres, el rico y Lázaro (16:19-31) la familia de Jesús (2:24)
5) Relata lo importante que son para Jesús los pecadores. La pecadora que lavó los pies de Jesús con sus lagrimas (7:36-50) Zaqueo (19-:1-10) el fariseo y el publicano (13:9-14), el ladrón en la cruz (23:40-42)
6) Es el evangelio de la mujer: habla de María, Elizabeth, Ana, Marta. La viuda de Naín, María Magdalena.
7) Es el evangelio que mas se refiere al Espíritu Santo: Juan el Bautista (1:15), María y Elizabeth (1:39-41), Simeón (2:25) Jesús en el desierto (4:14)
CUADRO GENERAL DE LOS EVANGELIOS
NACIMIENTO DE JESUS
1) Herodes reina salvajemente sobre la nación
2) Los romanos oprimen al pueblo con pesados impuestos
3) En lo religioso los Saduceos rechazan lo sobrenatural y los Fariseos enseñan el legalismo
4) El culto se ha transformado en vació y sin sentido
5) Pero hay un remanente que no se ha olvidado de las promesas proféticas de un Mesías, (Zacarías, Elizabeth, Simeón, Ana, María y José)
TRES ANUNCIACIONES
1) Nacimiento de Juan el Bautista (Lucas 1:5-25)
a) Sus padres Zacarías y Elizabeth
b) Zacarías es un sacerdote descendiente de Aarón
c) Eran de vida intachable y devota
d) Elizabeth era estéril (se consideraba consecuencia de no agradar a Dios)
e) Juan=Jehová da gracia
2) Anunciación a María del nacimiento de Jesús (Lucas 1:26-38)
a) se realiza en un humilde hogar de Galilea
b) María estaba comprometida con José (duraba un año y eran considerados marido y mujer)
c) Salve muy favorecida (Recibió la gracia de ser la madre del unigénito Hijo de Dios
d) Se le llamó Jesús (Griego) Josué (Hebreo) Jehová es salvación o Salvador
e) Corrió grandes riesgos al quedar embarazada
3) Anunciación a José (Mateo 1:18-25)
a) José no tardó en darse cuenta de que María estaba embarazada lo atribuye a adulterio.
b) Como hombre piadoso decide dejarla secretamente
c) Dios interviene enviándole a el Ángel Gabriel a explicarle la situación
d) José toma a María por esposa pero tiene relaciones íntimas con ella hasta que nace Jesús (Mateo 1:25)
e) Tienen hijos: Jacobo, Simeón, Judas y algunas hijas (Mateo 13:55, Juan 7:3-5)
El nombre de Jesús señala la Misión = Salvador.
El titulo Emmanuel habla de su naturaleza Divina (Dios con nosotros)
NACIMIENTO DE JESUS
1) En Belén y no en Nazareth
2) Probablemente en los años 6 ó 5 o bien en el 7 ó 4 A. de C.
3) José tuvo que ir a empadronarse a Belén desde su natal Nazareth a 120km. De distancia, con María a punto de dar a luz.
4) Jesús nació en un establo rodeado de pastores, animales y ángeles (Lucas 2:8-20)
PRESENTACION EN EL TEMPLO
1) Lo circuncidaron a los ocho días de nacido y le pusieron el nombre de Jesús
2) A los cuarenta días de purificación fue pagada la ofrenda por la redención de los primogénitos (Lev.12:1-8; Éxodo 13:2-12, Números 8:17)
3) Se ofrecía un cordero. Maria como era pobre presentó un par de tórtolas o un par de palomas.
NIÑES Y JUVENTUD DE JESUS (Lucas 2:39-52)
1) Vivió en Nazareth
2) Por ser el primogénito aprendió el oficio de su padre (carpintero)
3) Jesús se desarrollo en lo físico, mental y espiritual (Lucas 2:40)
4) Un niño Judío a los doce años se convertía en hijo de la ley (debía cumplirla) Lucas 2:41-51
5) Es posible que José muriera cuando Jesús era un adolescente y como primogénito recayera en él la responsabilidad de sostener a la familia.
MINISTERIO DE JESUS
1) Inicio en el año 28 igual que Juan el Bautista
2) Los sumos sacerdotes eran Anas (ejercía) Caifás (era el suegro y tenía mucha influencia) eran Saduceos.
3) Juan el bautista fue el precursor del Mesías prometido, predico el arrepentimiento no como un rito mágico religioso sino como señal práctica de cambio de vida.
BAUTISMO
¿Por qué se bautizó Jesús? Si este era para arrepentimiento y él no cometió pecado.
1) Era la inauguración de su ministerio, su ordenación, dejaba la vida hogareña y se convertía en Siervo de Dios.
2) Como consagración para recibir el Espíritu Santo.
3) Como un acto público de identificación con su pueblo (Isaías 53:12, Mateo 3:15)
4) Para aprobar públicamente la obra de Juan el Bautista (esta procedía de Dios)
CAPERNAUM (Mateo 4:13-17; Marcos 1:14-15; Lucas 4:31)
1) Situada en la ribera occidental del mar de Galilea
2) Se hicieron más milagros que en ninguna otra ciudad pero ellos fueron incrédulos.
MILAGROS
1) Jesús libera a un endemoniado (Marcos 1:21-28) su primer milagro fue sobre las fuerzas de las tinieblas.
2) Jesús sana a la suegra de Pedro (muestra su amor por la familia y su ternura y compasión)
PORQUE JESUS HIZO MILAGROS
1) Revelan la bondad y la misericordia de Dios; él no es indiferente a las necesidades y sufrimientos.
2) Sirven de credenciales a su persona y misión (Juan 5:36)
3) Los Evangelios detallan 35 episodios de milagros.
4) Los milagros son para explicar el mensaje no son la prioridad, son el beneficio adicional al cambio de vida en lo fundamental.
5) El Señor quería darse a conocer como médico de almas cuyos pecados venía a sanar.
EL PORQUE DE LA OPOSICION
1) El no solo sanaba los cuerpos, perdonaba pecados (Marcos 2:1-2 la sanidad del paralítico)
2) El llamamiento de Mateo y comer con él. Mateo era un recaudador de impuestos (Mateo 9:9-17)
3) El conflicto del ayuno (Marcos 2:18-22) no tenía merito en si mismo, tiene el valor si se ve el resultado en la persona que lo practica (Isaías 58)
4) El conflicto por el día de reposo (Mateo 12:1-4)
a) Los fariseos criticaban a los discípulos por cortar espigas desgranadas con las manos y comerlas. La ley lo permitía siempre y cuando no se cortara con hoz. (Deuteronomio 23:25)
LLAMAMIENTO DE LOS DISCÍPULOS (ALUMNOS) MATEO 4:18-22, MARCOS 1:16-20, LUCAS 5:1-11
1) Se realizó a orillas del lago Genezaret (mar de Galilea)
2) Pedro (Simón) su hermano Andrés, Juan y Jacobo hijos de Zebedeo
3) Otros discípulos: Felipe, Bartolomé (Natanael), Tomás, Mateo, Jacobo (hijo de alfeo), Tadeo (Lebeo), Simón el Zelote, Simón el cananita, Judas Iscariote.
8 Julio 2008 a las 7:15 pm
esta buena pero hay q agregarle maqs cosas a la pagina
15 Julio 2008 a las 8:08 pm
Tengo una pregunta, porque la biblia no menciona nada en relacion a Jose el padre de Jesus. Lo ultimo que se menciona de el es que estaba con el cuando Jesus se quedo atras ensenando en el templo.
De que edad murio? como fue su relacion con Jesus?
Si me puede dar su comentario al respecto.
Janeth
24 Julio 2008 a las 11:41 pm
ESTA INTERESANTE, pero quisisera que realizara un cuadro de resumen de los evangelios sinópticos.
Este cuadro debe señalarnos las características que predominan estos evangelios sinópticos.
27 Julio 2008 a las 9:37 pm
¿ PORQUE EL MESIA HABRIA DE LLAMARSE ENMANUEL ( DIOS CON NOSOTROS ) Y NO JESUS
¿ COMO ES QUE SI JESUS ES DIOS, NO SABIA EL DIA NI LA HORA EN QUE REGRESARIA EN SU SEGUNDA VENIDA
Respuesta:
¿PORQUE EL MESIAS HABRIA DE LLAMARSE ENMANUEL (DIOS CON NOSOTROS) Y NO JESUS?
Espero la respuesta sea la esperada, y que haya entendido bien sobre este cuestionamiento.
Primero ¿que significa Emmanuel?
La expresión Emmanuel aparece específicamente en el libro del profeta Isaías, en el capitulo 7 y verso 14: “Por tanto, el Señor mismo os dará señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel”.
Luego en el Evangelio de Mateo leemos, 1:22 – 23 dice: Todo esto aconteció para que se cumpliera lo que dijo el Señor por medio del profeta: “Una virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrás por nombre “Emanuel” que significa: “Dios con nosotros”.
La palabra Emmanuel es una palabra hebrea que tal y como lo indica el evangelio de Mateo significa Dios con nosotros o con nosotros esta Dios. El nombre Emmanuel es un nombre propio de simbolismo mesiánico, aplicado a Jesús en su nacimiento. Ahora bien conozcamos un poco de la historia y el momento en el que acontece esta profecía. Según Isaías 7, Acaz, rey de Judá (año 735 a.d.C.), se hallaba en serios aprietos con motivo de la amenaza de guerra con Rezín, rey de Siria, y Remalías, rey de Israel, quienes se habían aliado para tomar a Jerusalén. Acaz se mostraba sumamente temeroso, por lo que Dios envió a Isaías para confortarlo. El profeta dijo al rey que pidiera una señal, pero este no lo hizo. Fue entonces cuando el profeta le anunció que Dios mismo le daría señal: “He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel”. Dios prometió liberar a Acaz dentro de un tiempo breve, el que necesitaría ese niño para alcanzar la edad de discernimiento entre lo malo y lo bueno. El rey, sin embargo, debía confiar en la palabra de Jehová.
El término hebreo alma, de Isaías 7:14, traducido al castellano por Virgen, se ha interpretado de diversas maneras. Significa, propiamente, “mujer no casada”. La señal consistía, pues, en que ese niño nacería de una virgen y su nacimiento significaría la presencia de Dios para dar libertad. Es evidente que la promesa involucrada en la señal no tuvo cumplimiento inmediato y literal, pues el rey Acaz busco la ayuda del rey de Asiria. Y la promesa quedó para el remanente de Emanuel, en quien hallarían su esperanza y salvación. Ningún otro sino nuestro Señor Jesucristo habría de ser Emanuel.
El nombre Jesús:
No es, estrictamente, un título. Es un nombre con significado, una forma del griego de “Josué”, que quiere decir ’Yahvéh es salvación”. Para los judíos el nombre Jesús era muy común. Los escritores neotestamentarios conocían bien este significado Mateo 1:21, pero veamos bien y analicemos los versos del 19 al 23 del evangelio de Mateo en su capitulo 1:
José, su marido, como era justo y no quería difamarla, quiso dejarla secretamente.
Pensando él en esto, un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: “José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es, engendrado del Espíritu Santo es.
Dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”. Todo esto aconteció para que se cumpliera lo que dijo el Señor por medio del profeta:”Una virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Emanuel” (que significa: “Dios con nosotros”).
¿Quien dio la orden de llamarle Jesús? fue Dios mismo. La cita Dice: “Un ángel del Señor, se le apareció, ¿a quien se le apareció? A José, y le indica dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. ¿Y que significa Jesús? “Jehová es Salvación”. Por lo tanto, este nombre indicaba la función que se le atribuía a Jesús, lo que más tarde encontró
expresión en el título Salvador.
La duda sigue siendo ¿Porque ha de llamarse Emmanuel?
Porque en Jesús se cumplía la divinidad de ese Dios habitando en medio de ellos. Jesús era ese Dios con nosotros, quien venia para salvar al mundo a quien luego se le llamo el Cristo, que significa Ungido.
En realidad fue el Ungido de Jehová, quien vino a salvarnos de condenación, aquel Jesús de Nazaret, quien fue menospreciado por los suyos. Lucas 4:22 dice: Y todos daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste el hijo de José?
Viendo el texto anterior observamos que la gente no le veía como El Dios con nosotros o Dios en medio de ellos (hablando de esta cita de Lucas) porque la gente se decía ¿No es éste el hijo de José? Si observamos el verso 21 dice: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros (Lucas 4:21). En pocas palabras Jesús les dice la escritura se ha cumplido entre vosotros al verme hoy aquí, pero la gente le veía no como el Hijo de Dios, sino como el hijo de José. En este mismo capitulo leemos que luego le echaron fuera de la ciudad, y que le llevaron a la cumbre para matarlo, sin embargo el paso en medio de ellos.
En Resumen el Emmanuel, Dios con nosotros, vino a este mundo en forma humana, cobro vida como todo ser humano, y se le conoció como Jesús, El Salvador del mundo. Esta era la principal función de Jesús en esta tierra, venir y ofrecerse como el verdadero, único y real sacrificio para expiación de los pecados de la humanidad. Jesús era y sigue siendo el Emmanuel, Dios con nosotros. El Mesías es Dios, y Mesías significa Ungido, y el Ungido es el Cristo, Jesús el Salvador del Mundo, quien habito en medio de nosotros humanamente, haciendo realidad el Emmanuel Dios con nosotros. Esta deidad sigue cumpliendo ese papel importante en medio nuestro. El Ungido sigue salvando y sigue habitando en medio de nosotros. Los judíos creían que el Mesías o Enviado de Dios los libraría de la dominación extranjera. Pero la misión que traía Jesús era el de librarlos de dominación del pecado y el yugo de Satanás. Tal y como ocurre el día de hoy, El sigue haciendo esa obra redentora. Salvando al hombre de la opresión y yugo de Satanás.
¿COMO ES QUE SI JESUS ES DIOS, NO SABIA EL DIA NI LA HORA EN QUE REGRESARIA EN SU SEGUNDA VENIDA?
Esta pregunta viene en referencia a la cita de Mateo 24:36: Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre.
Nadie sabe; el día y la hora no son revelados. Cualquier intento de señalar el día y la hora de su venida fracasará y tal esfuerzo se opone a las palabras del Señor.
Ni el Hijo. Jesús voluntariamente abandonó el ejercicio de sus atributos divinos durante su vida y ministerio terrenal (Juan 8:26–29; Filipenses 2:5–8), y aunque continuó siendo Dios El obró dentro de las limitaciones corporales de su humanidad. En su deidad, Cristo es omnisciente (Mateo 16:21; 20:17–19; Juan 2:24–25; 4:17–18; 13:38) y en Apocalipsis, el Cristo exaltado y glorificado le da información detallada a Juan acerca del momento de su regreso.
Los verdaderos cristianos deben vivir como en vela, puesto que el día del Señor ha de venir como ladrón por la noche. Deben esforzarse por estar siempre alerta, y vivir como el centinela de un ejército en tierra enemiga. El siguiente texto tomado de una de de las epístolas de San Pablo merece meditarse: “No durmamos como los demás; antes velemos y seamos sobrios.”
Jesús si lo sabia y lo sabe, puesto que el es Dios, pero ese abandono voluntario del ejercicio de sus atributos divinos. Dio la pauta para hacernos creer o pensar e incluso dudar de la divinidad de Jesús.
Los discípulos pudieron estar muy inquietos acerca del tema, y Jesús calla lo que a todas luces sus discípulos querían saber (el día y la hora). Pero ese ministerio de servicio, y sujeción al Padre, le muestran como aquel siervo que debe guardar discreción sobre asuntos muy delicados, asuntos dignos de confianza. Y que solo pueden ser confiado a aquellos siervos, que saben refrenar su lengua, mostrándose humildes y discretos. Y no jactándose de saber todo puesto que se deben al servicio de alguien superior.
Hay secretos profesionales que se deben guardar, no se pueden revelar. Si alguno es sorprendido revelando secretos profesionales merece la cárcel. Puesto que se ha guardado bajo juramento el mantener esa discreción. Jesús es ese ejemplo de vida, que no se le escapo ningún detalle en nada para darnos ejemplo en todo.
7 Agosto 2008 a las 1:04 am
hola. Muy buen poder de sintesis. Aunque hay algunos errores propios de la teologia protestante de hoy en dia y de la influencia de los credos formados en nicea y trento.
pero esa informacion esta por todos lados influenciando de mala manera . por ejemplo: tu DECLARACION DOCTRINAL “”Creo en un solo Dios eterno existente”"…. osea el Padre ,el Hijo y El Espiritu Santo.como UN SOLO SER…lo cual es completamente contrario alas escrituras MATEO 3:16-17nos muestar clara mente el bautismo de Jesus,donde el esta en el agua con Juan.y el Espiritu Santo venia descendiendo y el Padre hablo desde el cielo. completamente separados e independientes el uno de los otros fisicamente.ES MUY CLARO VERDAD. Es importante poder disfrutar del evangelio
en su plenitud y es muy importante tambien aprender doctrina correcta y acorde con las Escrituras y la voluntad de Dios
te invito a visitar mi blogg. “TEOLOGIA-DEBATES -FE”.y a los que visitan este blog que disfrutan de la teologia y las santas escrituras.
Respuesta:
La palabra “trinidad” no se halla en la Biblia (la palabra “Biblia” tampoco). De todos modos, es un término útil para referirse a una enseñanza escritural importante con respecto a Dios, a saber, que nuestro Dios es una Trinidad. Esto significa que hay tres Personas en el púnico Dios, no que haya tres dioses. Las personas son conocidas como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo y han existido siempre como tres personas separadas. La persona del Padre no es la misma que la del Hijo; la del Hijo no es la misma que la del Espíritu Santo; la del Espíritu Santo no es la misma que la del Padre. Si una de las personas fuese quitada, no habría Dios. Dios ha sido siempre, por la eternidad, una Trinidad. “De eternidad a eternidad, Tú eres Dios” (Salmo 90:2).
Dios no es una persona que adoptó tres formas, es decir, no es que el Padre se tornase el Hijo, y luego que el Hijo se tornase el Espíritu Santo. Esta creencia es sostenida hoy por el Movimiento “Sólo Jesús”; por ejemplo, lo enseñan las Iglesias Apostólica Unida y Pentecostal Unida, y es una enseñanza incorrecta.
Tampoco es Dios una única persona, como enseñan los Testigos de Jehová, el Camino Internacional y los cristadelfos (sectas no cristianas).
La Biblia dice que hay un solo Dios. No obstante, dice que Jesús es Dios Juan 1:1,14, que el Padre es Dios Filipenses 1:2; y que el Espíritu Santo es Dios Hechos 5:3-4. Ya que el Hijo le habla al Padre, son personas separadas. Ya que el Espíritu Santo asimismo habla Hechos. 13:2, es también una persona distinta. Por tanto, hay un Dios que existe en tres personas.
9 Agosto 2008 a las 5:17 am
Hola, gracias por tu respuesta, aunque hubiese preferido una respuesta venida de ti mismo, porque la del diccionario me da la razón en lo ya expuesto, y creo que la declaración doctrinal, si esa es tu respuesta esta mal redactada, deberías modificarla por que te hace ver como un “trinitario” o sea tres en uno y al decir un solo Dios eterno está la pauta de preguntarte ¿cual de los tres? porque los tres son eternos. Espero que no te hayas ofendido solo es una contribución…espero la tuya .pero si tienes un blog esta claro que vas a recibir preguntas y comentarios de todo tipo, es obvio pero mi tema es con mucho respeto.
Y mi declaración doctrinal la estoy preparando, si te das el tiempo de ver mi blog notaras que existe una en el contenido, con eso me doy cuenta de que no leíste nada y aun así dejaste tu comentario, y eso lo podría tomar como una falta de respeto, pero tengo claro lo que es un blog.
* Las escrituras ciertamente hablan de un solo Dios, pero la única razón clara por la cual se usa ese termino era para terminar con el politeísmo existente Aunque creer en el Espíritu Santo y Jesucristo a la vez podría ser considerado por los indoctos como politeísmo, lo cual no lo es por que ELLOS SON UNO EN PROPOSITO, y no se puede dejar de creer en uno sin dejar de creer en los otros.
* 1Corintios 8:6 Aquí se hace una diferencia notable, pero la observación no niega que el Señor Jesucristo tenga una naturaleza divina. En conclusión Dios es Dios por separado no depende de los demás miembros de la trinidad para ello, no es que sea solo una fracción de toda la Deidad.
* Ellos actúan juntos y por separado y todos testifican de todos.
*Génesis 1:28 nota que dice HAGAMOS AL HOMBRE…no esta solo.
Respuesta:
En este espacio aceptamos las criticas, comentarios y con mucho gusto respondemos a las dudas. Pero lo que quiero saber de mi estimado lector es ¿En que ofende mi declaración doctrinal? ¿En donde se encuentras el error?
Este es mi credo, esta es mi confesión.
Creo en un solo Dios, y este único Dios, es El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo. Pero de nuevo el Padre es Dios, El Hijo es Dios y El Espíritu Santo es Dios.
La Biblia enseña que dentro de la naturaleza del único verdadero Dios, existen tres personas separadas y distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Son co-iguales en naturaleza y co-eternas. La Trinidad NO es tres dioses en uno. A lo largo de todo el Antiguo Testamento y muchas veces en el Nuevo, vemos claramente que solo hay un Dios verdadero.
Por último, leí algunos de tus artículos publicados en tu blog, y me parecen interesantes. Y no se puede considerar como falta de respeto el haber dejado mi comentario en tu blog, ya que lo hice dando respuesta en tu comentario en mi blog, y luego lo publique en tu blog, para que consideraras mi respuesta. Hoy solo te respondo en mi blog, para que no lo consideres como una falta de respeto. Por último si en lo que no estas de acuerdo es con la forma de redacción de mi declaración doctrinal, lo considerare y estudiare para no crear confusión. Mi forma de redactarla seria de esta manera:
Creo que hay un solo Dios que existe eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Cada una de estas tres Personas posee la misma naturaleza y los mismos atributos divinos.
Saludos,
De nuevo mis queridos lectores, sus comentarios, sugerencias, criticas, ideas todas son recibidas y bienvenidas. Saludos y bendiciones a todos.
12 Agosto 2008 a las 8:19 pm
Hola amigo gracias por tu respuesta es algo que se agradece, pero creo que no entendiste muy bien a que me refería, lee cuidadosamente.
Tu creencia particular no es algo que me ofenda ni debería ofender a nadie.
Tu Declaración Doctrinal es digna de respeto, pero si esta ahí mostrándose acepta que puede ser tema de discusión
Por los que no tienen la misma creencia que tú y eso debería ser respetado también. Es algo a lo que todos los que compartimos estos medios estamos expuestos.
Sin embargo ya que usas mucho tu diccionario Católico para tus respuestas creo que eres Católico Romano, no estoy seguro.
Existe un Credo llamado CREDO DE ATANASIO y al parecer es la base de tu declaración doctrinal ¿ES ASI? Aquí dejo un fragmento de este:
“EL CREDO DE ATANASIO”
“Quienquiera que sea salvado, antes que todas las cosas es necesario que sostenga la fe católica. La cual excluye a los que se mantienen intactos y sin mancha de perecer perpetuamente. Y la fe Católica es esta: Que nosotros adoramos un Dios en Trinidad y Trinidad en Unidad, ni confundiendo las Personas, ni dividiendo la Sustancia. Porque hay un Persona del Padre, otra del Hijo, y otra del Espíritu Santo. Pero la Divinidad del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo es toda una. La Gloria igual. El Padre Increado, el Hijo Increado y el Espíritu Santo Increado. El Padre Incomprensible, el Hijo Incomprensible y el Espíritu Santo Incomprensible. El Padre Eterno, el Hijo Eterno y el Espíritu Santo Eterno y aún ellos no son Tres Eternos, sino un Eterno. Como también no hay Tres Increados, ni Tres Incomprensibles, sino un Increado y un Incomprensible. Así del mismo modo el Padre es Todopoderoso, el Hijo Todopoderoso y el Espíritu Santo Todopoderoso, y sin embargo aún ellos no son Tres Todopoderosos sino un Todopoderoso.
“Así el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios. Y sin embargo ellos no son Tres Dioses, sino un Dios. Así del mismo modo el Padre es el Señor, el Hijo es el Señor y el Espíritu Santo es el Señor. Y sin embargo aún ellos no son Tres Señores, sino un Señor. Pues, como nosotros estamos obligados por la verdad cristiana a tomar conocimiento de cada Persona por Sí mismos a ser Dios y Señor, así se nos esta prohibido por la religión católica a decir que hay Tres Dioses o Tres Señores.
“El Padre es hecho de nada, ni creado ni engendrado. El Hijo es del Padre solamente; no hecho, no creado, sino engendrado. El Espíritu Santo es del Padre y del Hijo; ni hecho, ni creado, ni engendrado sino…
¿Crees en esta declaración tan confusa?, ¿que explicación se puede obtener de este juego de palabras?
¿Como se entiende que el hijo sea no creado pero engendrado, Dios sea tres pero uno existente y no creado pero tres al fin?…
Personalmente creo que los que formaron el credo, no sabían de lo que hablaban, pero hoy algunos lo toman como suyo propio.
1 Corintios 14:33 “DIOS NO ES UN DIOS DE CONFUCIÓN”
Ni Dios, Ni sus Siervos, Ni las Escrituras, ni su Iglesia siembran la confusión, solo SATANAS y los suyos lo hacen por medio de doctrinas de hombres para que el hombre no conozca ni comprenda a su Dios y se pierda…tu declaraste creer en un solo Dios eterno pero dices que son tres? ¿En cual de los tres crees? porque el credo dice son tres y después se contradice y dice es uno…Así como tu.
Las escrituras dicen otra cosa…1JUAN 5:7-8 La confusión parte de no entender que tres no se convierten en uno SOLO sino es UNO EN PROPÓSITO SOLAMENTE los que dan testimonio en la tierra son tres igualmente y son el Espíritu, Sangre y el Agua y estos tres CONCUERDAN en su PROPOSITO tal cual el PADRE, EL HIJO Y EL ESPIRITU SANTO ES OBVIO QUE HABLA DE UNIDAD.
O sino en este otro ejemplo claro Juan 17:20-23. ¿Deberíamos considerar a los apóstoles parte de la trinidad? obvio que no. ¿Que opinas?
Saludos.
Derecho de Respuesta:
Hola a todos:
De nuevo bienvenidos a este espacio, si hemos llegado hasta aquí en un tiempo tan corto es gracias a sus visitas y opiniones. Quiero aprovechar este día que tengo disponibles para poder dar respuesta a comentarios y solicitudes y con gusto lo haremos. Es así como doy respuesta a este comentario.
La tecnología nos ha hecho más abiertos y más cautos, para no tener que sujetar a todo el mundo a nuestra voluntad. Por el contrario exponemos lo que creemos, lo que confesamos y lo más importante en quien creemos. En estos tiempos tan confusos, el hombre debe reconocer que; al único quien debe creer es el Eterno y Verdadero Dios, quien envió a su Hijo para morir por nuestros pecados y ahora por su Espíritu Santo, tenemos la certeza de que somos hijos de El. No hay salvación a través de ningún otro nombre y tampoco hay otro Dios que el único y verdadero Dios Trino. El nos ha dotado de capacidades, de la razón y el pensamiento para podernos expresar y mostrar al mundo que el tiene un plan redentor para cada ser humano.
El tema de la trinidad es un tema controversial, pero mis queridos lectores no queremos confundirles por el contrario, lo que exponemos en este blog puede ser debatido, criticado de manera constructiva y hasta rechazado si usted quiere. Pero se hace necesario que para ello también se expongan, los fundamentos de quien quiera debatir, cual es su doctrina y base teológica.
Tal y como dice 1 Corintios 14:33: “porque Dios no es Dios de confusión, sino de paz, como en todas las iglesias de los santos”. Los únicos que nos confundimos somos los seres humanos, tratando de entender a Dios, con una mente finita. Dios es infinito y es y será por los siglos de los siglos. Por medio de dogmas se han protegido las doctrinas. Y la doctrina de la Trinidad se ha protegido de la misma manera, a través de dogmas. Todo esto es difícil de comprender, ya que se trata de describir la vida interior de Dios. La doctrina de la trinidad es una doctrina revelada, y no concebida por la razón del hombre. De otra manera no podríamos comprender o entender la naturaleza interior de la divinidad. El vocablo trinidad no aparece en la Biblia, esta es una expresión teológica, inventada durante el siglo segundo para describir a la divinidad. Ahora bien ¿en donde se encuentra esa doctrina revelada?
La encontramos en la Biblia, y como un ejemplo claro de ello lo tenemos en el Evangelio de Juan en el capítulo 17:
….Ahora pues, Padre, glorifícame tú en ti mismo con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. Y todas mis cosas son tus cosas, y tus cosas son mis cosas; y he sido glorificado en ellas.
Y ya no estoy en el mundo; mas estos estan en el mundo, yo voy a tí. Padre santo, guárdalos por tu nombre; a los cuales me has dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.
…Para que todos ellos sean uno: así como tú, oh Padre, eres en mí, y yo en tí; que también ellos en nosotros sean uno; para que el mundo crea que tú me enviaste.
Y yo la gloria que me diste, les he dado a ellos; para que sean uno, como también nosotros somos uno.
Yo en ellos, y tú en mí, para que sean consumados en uno, y para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos, como también a mí me has amado.
Ahora bien, se apunta en este comentario lo siguiente:
“Ni Dios, Ni sus Siervos, Ni las Escrituras, ni su Iglesia siembran la confusión, solo SATANAS y los suyos lo hacen por medio de doctrinas de hombres para que el hombre no conozca ni comprenda a su Dios y se pierda”.
Se dice en este comentario que: Satanás y los suyos hacen que se pierdan los hombres por medio de doctrinas de hombre. Ahora bien, lo curioso es que; quien está debatiendo, también está defendiendo una doctrina, un credo, y la pregunta seria ¿No será que también es doctrina de hombres?
La biblia es el mejor manual de la doctrina revelada pero ojo, su interpretación ha dado lugar a corrientes doctrinales que nos confunden, pero como apuntamos en uno de los apartados, Dios no es Dios de confusión. Caso contrario no estaríamos predicando la verdad, y Jesús dijo Yo Soy La Verdad, y al verdad esta en mí.
Esa verdad es la que anunciamos, la verdad revelada a los hombres a través de Jesucristo quien es Dios, y ese Dios quien es el Padre y nos ha dejado a su Espíritu Santo, que también es Dios.
Juan 14:10
¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo de mí mismo; mas el Padre que está en mí, él hace las obras.
De nuevo saludos a todos, si alguien más quiere opinar al respecto bienvenido el comentario, tengo en mis manos algunas consultas a las cuales estaré contestando en unos días, ya que por compromisos de trabajo me tengo que retirar un par de días pero siempre chequeo mi correo y estoy revisando el blog para conocer de sus inquietudes.
Saludos y bendiciones a todos
13 Agosto 2008 a las 11:05 pm
Me parece muy interesante el analisis de los evangelios sinopticos. Lei los comentarios y son buenos, pero no entiendo lo de la trinidad y lo que dice Oscar seria bueno que Oscar definiera que quiere decir y que bases biblicas tiene porque en esto que estan en discusion me perdi.
saludos y si me pueden ayudar para aclarar esto seria mejor, tanto a Oscar como al exponente del blog.
15 Agosto 2008 a las 4:30 am
Hola nuevamente estimados amigos . bueno referente a la respuesta entiendo lo que me quieres decir. pero veo que no todos lo comprendieron.y como tu dices uno puede hasta rechazar las respuestas o no estar de a cuerdo… y es mi caso , no comparto la respuesta, aunque es muy coherente no responde mis preguntas. Pero la agradesco igual.
Para Alberto, el tema esta expuesto mas arriba si lees mi primer post te vas a poner al tanto. pero mi tema es por una doctrina enseñada por todos lados y que contradice las escrituras porque la trinidad es una doctrina que nacio en los concilios donde fue fundada la iglesia Catiólica Romana y ahi deje un estracto de el famosos credo de Atanasio,en fin este credo asegura que Dios es uno y que son tres etc,etc. pero es algo tan facil EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPIRITU SANTO, SON SERES DIFERENTES. y el exponente del blogg eso lo expuso asi pero despues dijo creer en un solo Dios verdadero.la pregunta es clara..si el mismo acepta que el PADRE,EL HIJO Y EL ESPIRITU SANTO son separados y son Deidades tambien cabe lugar a preguntar en cual de los tres si los tres son eternos. ademas esta claro que en lo unico que son uno es en unidad y proposito.pero son independientes.
les invito a vistar mi blogg.
http://www.teologia-debaes fe blogspot.com
15 Agosto 2008 a las 12:03 pm
Amigos. la pagina es muy buena. me a sacado de muchas
dudas con lo que son los misterios de dios, solo quiera
que me manden unas respuestas a mis preguntas. concretas sobre lo que significan las palabras
sinoptico y egnostico. no puedo entender se significado.
les agradeseria mucho su buena voluntad y poder entender
para seguir mi camino. y enternder.
gracias por la pagina es muy buena, que dios los bindiga
18 Agosto 2008 a las 4:31 pm
Oscar: Para poder debatir hay que ser mas cuidadosos, al menos yo sigo sin entenderte, las respuestas que te han dado creo que son satisfactorias pero igual no entiendo tu teologia o doctrina visite tu blog y no encontre mayor informacion es muy pobre y eres un bloger nuevo favor toma nota porque la direccion que dejaste no es la correcta ya que tu blog es teologia debates fe pero tu direcion no es la que dejaste aqui, como otro dato pido disculpas en este blog por dejar este comentari aqui ya que en tu blog no se peude hacer ya que tienes que tener una cuenta de gmail y yo no la tengo,
saludoos y sigan adelante con este blog que cada dia esta interesante,
9 Octubre 2008 a las 9:48 pm
por favor se podria resumir todos los evangelios sinopticos en un dibujo?
o almenos cada evangelio en su correspondiente dibujo?
gracias
Respuesta:
No tengo un dibujo pero si un cuadro en el cual se pueden ver las comparaciones espero le sirva y este es el link:
http://csalazar.files.wordpress.com/2008/08/evangelios-sinopticos21.pdf
Saludos,
9 Octubre 2008 a las 9:50 pm
que diferencia los evangelios sinopticos del evangelio de Juan?
Introducción
Cuando nos preguntamos acerca de los evangelios, lo primero que nos viene a la mente es la vida de Jesús. Si le preguntamos a las personas para ellos que son los evangelios, no importa la religión que tenga. Siempre nos contestara que los escritos hablan del nacimiento, vida, ministerio, muerte y resurrección de Jesús.
Pero ¿que [...]
El artículo completo en el siguiente link:
http://csalazar.wordpress.com/2008/08/06/el-evangelio-de-juan/
9 Octubre 2008 a las 10:37 pm
Espero esto pueda responder su pregunta:
http://csalazar.wordpress.com/2008/08/06/el-evangelio-de-juan/
4 Diciembre 2008 a las 11:24 pm
hola: me parece interesante la pagina y creo q el esfuerzo q hicieron por estudiar la biblia e investigar para resumir lo referente a los evangelios sinopticos es bueno . Con respecto a la discusion sobre la trinidad de Dios tengo un pequeño aporte: el agua tiene 2 moleculas de H y 1 de O q al estar unidas forman el agua y separadas son solo gas individualmente,creo q asi funciona la trinidad de Dios.Dios subsiste en 3 personas pero es un solo Dios,no hay rango en la trinidad la diferencia esta en las funciones q realizan individualmente.Saludos y q Dios les bendiga
9 Diciembre 2008 a las 6:15 pm
Hola Dorcas: gracias por su visita, agradecemos su comentario y su aporte con este ejemplo muy claro con respecto a la trinidad.
Dios le bendiga y esperamos siempre su visita.
7 Diciembre 2008 a las 12:44 am
QUIERO QUE ME EXPLIQUE EL TEXTO DE MATEO 24;34
CUANDO HABLA DE QUE ESTA GENERACION ; CUAL GENERACION;
23 Diciembre 2008 a las 1:26 am
¡HOLA, DIOS LES BENDIGA!
MUCHOS PIENSAN, AL HABLAR DE LA TRINIDAD, QUE LOS CRISTIANOS ADORAMOS A TRES DIOSES, PERO OOOJOO NO ES ASÌ, YA QUE LA MISMA PALABRA DE DIOS DICE:
PORQUE TRES SON LOS QUE DAN TESTIMONIO EN EL CIELO: EL PADRE, EL VERBO Y EL ESPIRITU SANTO; Y ESTOS TRES SON UNO. 1JUAN 5:1
OTRO PUNTO:
LA PALABRA DE DIOS ES PARA:
- ENSEÑAR.
- REDARGUIR.
- CORREGIR.
- INSTRUIR.
FIN:
DE QUE EL HOMBRE DE DIOS SEA PERFECTO, ENTERAMENTE PREPARADO PARA TODA BUENA OBRA.
23 Diciembre 2008 a las 1:29 am
LA CITA ES 1JUAN 5:7
PORQUE TRES SON LOS QUE DAN TESTIMONIO EN EL CIELO: EL PADRE, EL VERBO Y EL ESPIRITU SANTO; Y ESTOS TRES SON UNO.
Y ESTOS TRES SON UNO.
Y ESTOS TRES SON UNO.
Y ESTOS TRES SON UNO.
LA MENTE DEL SER HUMANO ES TAN FINITA, QUE NO LOGRAMOS COMPRENDER MUCHAS COSASSSSSSSSSSSSSSSSSS.
8 Abril 2009 a las 11:15 pm
¿Qué son los evangelios sipópticos y qué teoría es la que mejor explica sus diferencias y similitudes? Y como relaciono esto con el problema de la autoría de los textos.
18 Mayo 2009 a las 5:40 pm
Mateo, Marcos y Lucas se conocen generalmente como los Evangelios Sinópticos.
Sinóptico viene de dos palabras griegas que quieren decir ver juntamente, y quiere decir por tanto lo que se puede ver juntamente.
Para un estudio más profundo, puedes visitar buscadoresdedios en Comentarios Bíblicos de Mateo por William Barclay donde da una explicación muy completa acerca de este tema.
18 Mayo 2009 a las 5:43 pm
Felicito al creador de este blog, es una gran fuente de información para los que amamos la Palabra de Dios. Bendiciones
18 Mayo 2009 a las 6:43 pm
Gracias a todos por sus comentarios: Vanesa gracias por su aporte, solamente hice un pequeña corrección en su comentario, ya que la dirección que nos dejo es incorrecta pero aquí les dejo el link que es el que seguramente nos surgirio: http://buscadoresdedios.es
Saludos a todos y bendiciones
23 Mayo 2009 a las 6:36 pm
estoy maravillado de encontrar en su pagina suficiete información gracias y muchas bendiciones.pregunto y que de los nuevos apostoles?
15 Junio 2009 a las 4:14 pm
es demasiado largo………
15 Junio 2009 a las 4:17 pm
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooolllllllllllllllllllllllllllllllllllllllaaaaaaaaaaaaaaaaaaa TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiooooooooooooooooooooooooooooosssssssssssssssssssssssssss
GGGGGGGGGGGGGGGGGRRRRRRRRRRRRRRRRRRAAAAAAAAAACCCCCCCCCCCCCCCCCCIAAAAAAAAAAAAAAAAAAASSSS
23 Junio 2009 a las 11:09 pm
es muy buen, ya que nos alimenta lectoralmente.
¡que xto les bendiga!
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